《天下陷溺·援之以道》崇汉编著
（五）老子《道德经》
飘风骤雨不能长久
飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者天地，天地尚不能久，而况于人乎？
——老子《道德经・自然章第二十三》（节选）。
注释：
飘风：不寻常的疾风，如暴风，飓风，台风，龙捲风。
骤雨：猛烈的雨；不正常的急雨。
意译：
从早晨刮起的疾风不会刮过中午，倾盆而下的暴雨不会下一整日。天地造成不正常的疾风暴雨尚且不能维持长久，何况违反常道之人类又怎能长久呢？
要旨及其他：
1、疾风无法吹刮一整个上午，它刮了一阵就会停止；暴雨不能一天到晚一直下，它下了一阵就会停止。天地违反宇宙的常道违反自然所造成的疾风暴雨尚且无法长久，何况不如天地之大的为政者若贪污枉法、倒行逆施，或为人损道败性（性：本性）、背信弃义、妄为不轨者，这些人违反自然之常道又怎能长长久久呢？天网恢恢，疏而不失，他们很快就会得到上天的惩罚、法律的制裁和众人的遗弃。
2、天地正常之气象就是“和风细雨”。天地之大德日生，就是施恩予万物，所以，万物生机勃勃，天地不失此常道，所以人间大地充满无穷的生机与化育。世人应效法天地，修己化人，代天行道，责任负起，执守五常八德，遵守应作应为的规则，才能建立真功德而永垂不朽。
3、世间有形有色的东西，在岁月的流失中终会化作烟消云散，例如富丽的名园宅第，故云“天地尚不能长久，而况于人乎？”勿以贵重的物品、物业、产业之多少而悲喜，在世间瞬息万变中，最终将幻灭成空。
事例：
有一天，颜渊和鲁定公坐在看台上，东野毕在台前骑马奔驰。
鲁定公赞说：“东野毕骑马的技术，多么好啊！”
颜渊说：“好是好啊！但是他骑的马将会逃走。”
鲁定公顿时沉着脸对旁边的人说：“难道有德行的人也会用坏话诽谤人家吗？”
此刻，颜渊告辞走了。
不久，管理马匹的人前来告诉鲁定公，他说东野毕骑的马已经逃走了。
鲁定公当下从座位上站了起来说：“赶快驾车去请颜渊回来。”
一会儿，颜渊回来了。
鲁定公对颜渊说：“听你说东野毕骑的马将会逃走，你怎么会预先知道的呢？”
颜渊回答说：“我从历史这面镜子推论而来的。从前，虞舜善长于治理人民，人民无衣食住行之忧，所以没有人会逃亡。造父善长骑马，奔驰的马不会疲倦到极点，所以没有马会逃走。现在，东野毕骑马奔驰，无论是转弯、慢走、急行都很熟练，经历险阻，奔跑到很远的地方，马的气力已经竭尽了，但是他仍然不停地鞭策着，所以不正常的奔驰马就会逃走。”
鲁定公说：“对！请你更进一步说明。”
颜渊说：“野兽到了穷困的地步，就会咬人。鸟到了穷困的地步，也会啄人。人到了穷困的地步，就会欺诈。从古至今，人民生活穷困，而国家不会危险，是从来没有过的。诗经上说：‘执着马的缰绳，好像执持柔软的丝绳一般，两匹骏马（骏马：好马）奔驰起来，步伐好像跳舞般的和谐而有节奏。’就是说明人善于驾驭马的意思。”
鲁定公说：“这是我的过失。”
——《韩诗外传卷二》。