《天下陷溺·援之以道》崇汉编著
（一）曾子《大学》
十目所视十手所指
曾子日：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。
——曾子《大学·释诚意》（节选）。
注释：
十目：十方无形的目光，形容上天无形的眼睛。
德润身：道德可以润泽人的身心。
意译：
曾子说：“上天之监察好像十方无形的眼睛注视着我们的所作所为，许多无形的双手指令着我们切勿犯罪过错。一个人的言行逃不过上天严密公正的监听与监视，真是严厉啊！我们怎能不畏惧谨慎呢！”
一般有钱的人，用其钱财把房屋装饰得宏伟华丽舒适（富润屋）。君子修心立德，乐于勤行三施（财施，法施，无畏施）而获得无限的喜悦，其生命也获得光润，所以，德行能润泽身心（德润身），同时心量广大开朗，体貌泰然安祥，心里舒坦，本性光明（心广体胖）。所以，君子行功立德，其起心动念必须时时刻刻保持真诚的意念。
要旨及其他：
1、上天无形的眼睛明察秋毫，无形的手指引着人的行动，所以人的心意只要一念善或一念恶，上天都有感应，无论如何隐秘的事都无法遁形。
2、老子日：“天网恢恢，疏而不失。”其意说天道之网宽大，网眼虽然稀疏，但作恶者终究逃不脱森严的法网。败德取祸，咎由自取。
3、富者润屋，只享受短暂的舒适生活。有德之君子力行五常八德，乐善好施，济世化人，所得到的不但本性光明，身心亦安泰快乐。
4、古训云：“富莫（莫：表示反问或揣测，如莫非，莫不是）富于蓄（蓄：积蓄；储存）道德，贵莫贵于圣贤。贫莫贫于未闻道，贱莫贱于不知耻。”
5、一个人有学识固然重要，但能保持真诚的意念，就不敢去做违背天理良心的事，而是循规蹈矩，是道则进，非道则退，追求真、善、美，做到表里如一更重要。
6、你是否有一颗敬畏之心呢？敬天地与大自然对人类的恩赐，畏自己做出越轨不合仁义道德的行为。心存敬畏，所言所行就不会逆天悖理（悖理：违背常理）。
事例：
有一个善于医治疾病的人叫何澄。当时，孙某久病，经过何澄数次精心治疗都未见效，其妻便引诱何澄，附耳密谈说：“我丈夫久病，家里可以典当的东西都已经典当完了。现在，我愿意以此身当作医药费之酬金。”
何澄当下正色道：“你千万别说这种话来侮辱自己，也不必为医药费担心，我会尽力免费医治你丈夫的病。不然，我会成为小人（小人：人格低下卑劣的人），你也失去贞节，即使无人会指责我们，但十目所视，十手所指，上天会有感应，难逃上天的谴责和惩罚。”
当晚，何澄梦见自己来到一官署，天神对他说：“你行医有医德，当病人在艰难的困境中也不淫乱人妻。上帝会赐与你官位，钱五万贯。”
后来，太子（太子：帝王的儿子将继承帝位或王位）生病，经过何澄的诊治，太子只服一次药便痊愈（痊愈：病好了），帝王便赏给官位和钱财，正如何澄在梦中上帝对他说的一样。