《讲义学习》前人著
如何克服修道的障碍（二）
有一个故事说：一位先生种一根竹子在旧的庭院里，他浇水、施肥、每天都照顾它，就这样经过了很多年，竹子长高了，常常竹子就想向他的主人感谢，因为他为它做了那么多事。
有一天，主人靠近了竹子跟它说：「竹子，竹子，我需要你，可以吗？」
竹子就想：这是一个好机会来向他的主人感恩，所以马上就回答说：「非常愿意。」
「但是我要用你，需要把你砍下来，你肯吗？」
竹子想了一下，如果受砍了我就会痛，但是它又想到主人照顾它的所有一切，就说：「好。」然后主人就把它砍了下来，放到土上。
隔一天，主人回来说：「竹子，竹子，我要用你，可以吗？」
「当然可以。」
「但是我需要剪掉你的叶子和枝干。」
竹子想：「他已经把我砍下来了，现在又要把我的叶子和枝干剪掉，如果他这样做，我就什么都没有了，但是我还是要感谢他。」竹子就回答：「可以。」然后主人就把它的树叶和枝干全部剪掉了。
隔天，主人又回来了，又跟它说：「我可以再用你吗？现在我要把你的节全部拿掉，让你成为一个有用的工具。」
竹子一听就开始哭了说：「我已经什么都没有了，现在又要把节全部都拿掉，如果这样做，我会很痛。」
主人就回答：「我知道，但是这是一个必要的过程，可让你成为一个有用的工具。」
竹子一听就不哭了，然后勇敢地说：「好，我要成为一个有用的工具。」主人就把它的节全部拿掉，然后就把它放在源泉和田地间，让水可以灌溉，就这样它成了主人的最好帮手。
这些是 上天给我們的，可以增加我们的力量、勇气和信心，所以如果我们遇到困难、阻碍时，要对 上天有很大的信心，则阻碍可以使我们变成对社会和世界的一个好用具。
院长大人说：「成功不是一个奇迹，奇迹就是坚持到最后。」阻碍越大，我们就会有更大的力量来减轻它，所以超越阻碍就可以增加我们的勇气和智慧。
（三）怎样超越障碍？
我们有很好的运气，才可以求道，然后来佛堂，并得到教导之后，才看到为什么会有障碍的存在。不过，也有方法使一个修道者比较没有困难来超越障碍。怎么超越呢？
第一、常常来佛堂听课，然后慢慢的实践这些教育。这个方式，可以产生功德和德行，将可消除我们已种下的坏种子，然后阻止它继续衍生。
第二、要超越它，就要学习接受它。生命就象海浪，当它们退回去，就是要产生力量，使它们再上来。这是一个自然现象，在生命里有好的时候和坏的时候，也是自然的，所以我们不管好坏，都要接受它。也象是有时候就出太阳，有时候就下雨，但是虽然我们看不到，太阳都在的，也就是说最重要的是它永远都存在，而且在它身上我们应该有信心，让我们从最坏的时候再恢复。如果这个信心在我们困难时也保存着，就可以比较简单，也比较没有痛苦的来超越它。因为痛苦大部分都是不接受的结果，我们也要知道阻碍的形成是有原因的，更要自觉它的公正、和它给我们前进的机会。我们要接受它，并感谢 上天，且毫无埋怨地走过它。一样的方式，如果我们的债已付完，我们能开始来保存功德和德行，它自然可以使我们提升和清理我们那一层使我们本性不能光明的黑暗，象太阳在乌云后面一样。
第三、要尽量把我们个人的埋怨放一边，然后帮助别人。如果在日常生活里，在我们经过一个阻碍的时候，我们要离开我们现在所经过的，然后把我们注意力放在别人身上，就一定可以超越我們的阻碍。
三、结论
今天我们了解怎么超越生命的阻碍，为了要达到，第一，要了解什么叫作阻碍和为什么存在？但是现在我们必须离开这些理论上的，来面对在我们生命中真实的困难。能修行我们天生就有的德行，就是我们生命中必须达到的真正胜利。所以 上天准许我们通过阻碍，来清理这些坏的种子，我们要记着这些坏种子，就是我们以前的错误和不好的行为所产生的。不是只有一般人有阻碍，修道君子也有阻碍，我们要感谢这些阻碍，因为有这些阻碍，才可以使我们成为修道君子。他们也是修行正信，坚持不变，而且柔顺象竹子一样。竹子为了可以使大家崇拜它，必须磨过和刻过。
玉是一种宝物，但是还没磨过以前，它跟别的石头是没有两样的。如果没人发现它，然后去磨过、刻过，也不可能显出它原来面目、光泽和高价钱。有一个玉的故事：有二颗没有雕刻的玉，一天一个雕刻师来了，试了第一颗玉，但是当要用錾子打的时候，它就逃走了。第二颗玉，这一次它接受了雕刻师的敲打，这个师父把它刻成了一座佛像，它就被放在供桌上，让人用水果和香来拜拜。有一天那颗逃走的玉察觉了这个情形，就接近了那颗刻成佛像的玉，问：
「为什么我们从一样的地方来，你被崇拜，我却被遗忘？」
「因为我忍受了雕刻师的敲打。」
我们的本性一样是纯净和光明，象一颗钻石，如果不是因为有阻碍和生命的考验，我们永远不会到达认识我们本性的境界，就成了那块没人发觉的玉。
一个天主教神父（Alfonso Milagro）写了一本书叫做《上帝的五分钟》，在上面写了每天的静坐。在那一本书我们选了一些跟我们主题有关的，（阻碍可使我们学习）「怜悯就是跟别人受苦」。如果自己没有先受过苦，就不能跟别人受苦，了解就是跟别人学习，但是这需要我们自己去学习，所以你不可审判你在浪费时间或你在痛苦时的努力，只有你在学习跟别人一起受罪。谁懂得受苦，就知道减少痛苦，谁会哭，就比较会了解哭的人。（要给阻碍一個重大的意义，使我们可以比较轻松的走过）人最大的烦恼，就是怎么把肩上的十字架拿开，人用很大的力量尽量避免背十字架的痛苦，他要一个没有苦，没有痛，没有问题的生命。但是在这个没有限制的勇气中，他找到了处罚，是人今天不了解痛苦有一个真正的价值。他不认识就排斥，在他努力找寻没有痛苦的生命，却找到没有生命的痛苦，就是没感觉，没规划。这就是使他痛苦的地方，他不能逃离痛苦，也看不出痛苦的意义。
说基督徒，可以企图找到一个没有十字架的耶稣，一定会找到一个没有耶稣的十字架。一个没有耶稣的十字架的结果是：繁重的、痛苦的，不能忍受背在肩上的，也不可能带在心里面（十字架就是每天的障碍）。
在生命程把十字架抛弃是不可能的，但是我们不要自欺欺人的想着奇怪的十字架，十字架它会用一千零一个形象在我们生命的每一天，我们许多工作的完成就是一个重压在我们肩上的十字架。忠诚的做我们对家庭、工作、国民上的责任，真挚的修行爱全部的人，即使对我们不亲切的人，服务別人。虽然我们不方便，但可以使别人觉得舒服。接受一些我们没有追寻的烦恼，不知道为什么和从哪里来的。但这些常常形成一个重或不重的十字架，但是最后还是十字架。那些受苦但却知道为了什么受苦的人很高兴，那些为别人受苦的也会很快乐。