《天下陷溺·援之以道》崇汉编著
（四）孟子《孟子》
无取为正收取伤廉
孟子曰：“可以取，可以无取，取伤廉。可以与，可以无与，与伤惠。可以死，可以无死，死伤勇。”
——孟子《孟子·离娄篇第五十一章》。
注释：
惠：给别人好处；恩惠。
与：给。
意译：
孟子说：“起初看似可以收取的利益，但深一层去想，就觉得不可以收取，如果收取了就会损害廉洁之德。
“起初看起来好像可以把这种利益给人，但深一层去想，就觉得不可以给，如果给了，反而有害于恩惠。
“起初看起来好像可以为这件事而死，但深一层去想，就觉得死得不合义理，如果死了，反而有害于义勇。”
要旨及其他：
1、当“可以无取”为正者，可勉自立，可以养廉。当“可以无与”为正者，爱人以德，可勉对方自立。当“可以无死”为正者，经得起考验，可证其能为自立而奋斗之勇。
2、取与不取决定于义理。可以给，可得施舍之功。可以死，则死有重于泰山，才有其意义。
3、常言道：“廉者常乐无求；贪者常忧不足。”
4、贪官污吏者，明明是贪赃枉法、假公济私，却堂而皇之（堂而皇之：形容大模大样，满不在乎）说为民众的利益服务而私自收取赃物赃款是应有的“报酬”。然而，“天网恢恢，疏而不失”，最终逃不出上天的惩罚以及法律制裁，将身败名裂，自食苦果。
事例：
在鲁国，有一位宰相名叫公仪休，平日爱好吃鱼。
有一天，有人送来两条鱼，公仪休婉言拒收。当时，他的学生在场，好奇地问为何不收取鱼。
公仪休解释道：“有句话说：‘礼下于人，必有所求。’我接收了鱼，就必须按照送礼人的要求去办事，这样就会违反国法，我贪污就变成了财宝的奴隶，送礼人的俘虏。我被揭发违纪违法就会被罢官或被起诉，那时，有谁还会送礼给我呢？我不收取任何人的礼品，以我的俸禄（俸禄：官吏的薪水）就足够我天天吃上自己购买的鱼。”
浅析：
公仪休如果收取别人的鱼，就会有害于自己的清正廉洁的名声。
那个送鱼贿赂的人看似给人小恩小惠，但深一层去想，如果给了，反而有害于恩惠。