《天下陷溺·援之以道》崇汉编著
（四）孟子《孟子》
仁义人的安宅正路
孟子曰：“自暴者不可与有言也。自弃者不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁人之安宅也。义人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉。”
——孟子《孟子·离娄篇第十章》。
注释：
暴：糟蹋；损害。自暴自弃。
弃：放弃；抛弃。
安宅：可安居之处。有仁德，有天理，自然安居之。
旷：空而宽阔。
弗：不。
舍：舍弃；放弃。
意译：
孟子说：“自甘堕落的人，不可和他谈论道理。以种种借口推却自己应负的责任者，和他一起做事不会有成绩。
“言谈不合礼义者，便称为‘自暴’。认为自身不能处仁行义者，便称为‘自弃’。
“仁，是人最安全的住宅。义，是人的正大光明之路。现在的人，废弃安全的住宅不住，舍弃正大光明的路不走，真是可悲可叹啊！”
要旨及其他：
1、为人损德败性（性：本性；自性），不负责任，起心动念只利自己不利他人，这种迷失了做人的正确方向者，必遭天怒人怨。
2、孟子日：“杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。”孟子《孟子·尽心篇第三十三章》。（意译：杀一个无罪的人，就不合乎仁；不是自己的东西而不问自取，就不合乎义。）
3、指鹿为马者，毫无信用者，假公济私者，贪污及滥用职权者等，跟这些人从事任何事业，必陷入危局。因为这些人无仁无义，所作所为不但危害自身并且祸患无穷，甚至败家亡国。由此可见，如此世道人心怎不令孟子及诸圣贤深切的悲恸不已呢！？
4、如果你是一家公司的经营者，设备齐全，虽然你有才华却无仁无义，是一家不择手段（不择手段：为达到某种目的，什么样的坏手段都可以使出来）欺诈顾客的“黑店”，试问会受到他人的信赖吗？会有成功的希望吗？反之，一位讲求仁义道德的人，树立了好榜样和尊严，处处受人欢迎和信赖，就会收到事半功倍之效用。
事例：
日之运用，昼升于天以照外，夜入于地以照内；月之运用，前半月生明以照外，后半月退明以养内。——格物启示：用明之道。
浅析：
1、人能用明于外，如日月之明，则能循规蹈矩，爱惜公物，谨言慎行，不履邪径，不欺暗室（不欺暗室：在没人看见的地方也不违背良心做事），不为尘缘世情所染，如同光灿灿的太阳。
2、人能用明于内，如日月之内明，则能胸怀坦荡，去妄存诚，除贪、嗔、痴人心之三毒，戒慎恐惧，内心光明磊落，如同光闪闪的珍珠。
3、人能用明于“内外”，则无一不明，处处皆明。
孟子曰：“仁人之安宅也。义人之正路也。”为人处世讲求仁义道德，它是人的安宅正路，又因内明外明，内外皆明，前途肯定无限光明，与日月齐放光芒。