《天下陷溺·援之以道》崇汉编著
（四）孟子《孟子》
仁义礼智人皆有之
孟子曰：“恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也。羞恶之心，义也。恭敬之心，礼也。是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”
——孟子《孟子・告子篇第六章》（节选）。
注释：
恻隐之心：见人遭遇不幸、苦难而产生的同情与怜悯的心情。
铄：熔化。
耳矣：同“而已矣”。
意译：
孟子说：“人人都有同情怜悯的心。人人都有羞耻厌恶的心。人人都有尊重有礼的心。人人都有辨别对错的心。
“同情怜悯别人的心———仁也。羞耻厌恶的心——义也。尊重有礼的心——礼也。辨别是非对错的心——智也。
“仁义礼智，不是由外界授予我的，是我本性中固有的美德，只是我们没有深入去探索而已。”
要旨及其他：
1、孟子说：“仁义礼智是本性中人人固有的美德，不是由外铄入（熔铸）而来的。”为人处世若能自觉自愿去为善，那么，人人都可在其生命中流露呈现此四德，呈现出可贵的道德行为。
2、孟子日：“无恻隐之心非人也；无羞恶之心非人也；无辞让之心非人也；无是非之心非人也。恻隐之心，仁之端（端：开头；开始）也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”——孟子《孟子·公孙丑篇第六章》。
3、恻隐之心，包含着一颗温暖的爱护人之心。有仁爱之心者见其生不忍见其死，必然会伸出援手。君子恩义而不顾利，成功的领导者所需具备的重要条件是什么呢？就是恻隐之心，羞恶之心，恭敬（辞让）之心，是非之心。
事例：
有两个朋友一同旅行，当他们经过树林，突然出现一只熊。朋友甲只顾自个儿逃命，赶快爬上一棵大树躲了起来，对于朋友乙的求救声假装没听见。朋友乙眼见将被熊追上，只好倒在地上装死。
熊用鼻子嗅一嗅倒在地上的人，没有了气息——死人，于是走了。
朋友甲从树上爬下来，拍拍朋友乙的肩膀说：“熊已经走远了。它在你耳边说了些什么？”
朋友乙从地上爬起来，失望地说：“刚才熊对我说，别和不讲道义的人做朋友，别和不讲义气的朋友一块儿旅行，免得在危急关头孤立无援。”
浅析：
这则伊索寓言描述日久见人心，在危急关头朋友乙“无恻隐之心”故不肯伸出援手，不顾朋友的死活。