《一颗真心·一生真情》崇汉著
一颗真心一生真情（下）
[人间事事]
（二）有缘千里来相会
1
所谓“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。穷苦人家日日难过日日过，风吹雨打一年又一年……”（风吹雨打：比喻挫折、打击、磨难、困苦等。）
时光易逝，分分秒秒不留人，几许岁月瞬息之间就过去了。
少昌经历了人间各种纷纷扰扰的岁月，数十年的风风雨雨磨炼了他的意志，他懂事多了。现在，他已经转行到一家外资电子厂当品质检查员。
2
锺大婶坚忍刻苦，她长期与病魔作斗争，现在已病入膏育。（病入膏育：形容疾病已发展到不能治愈的程度。）她躺在床上，全身疼痛难熬，仍然日夜思念女儿小珍。
小珍冥顽不化，不听忠言，好强斗胜，不幸交上损友。当时她被妈妈教训了几句就怀恨在心，于是与损友一同到外国去工作，至今音讯全无。如果她良心发现，仍然记得母亲十月怀胎，三年哺乳，七年恩养，十年培育，就应该感恩父恩比山高，母恩比海深之伟大啊！
锺大婶一生真情依旧，她后悔当时不该责备小珍。然而，在身边照顾她的儿子少昌说小珍不孝，不虚心接受批评，没有宽容之心，一直不能谅解妈妈的爱心。
少昌眼见妈妈在弥留之际，（弥留：病危将死。）是否要将妹妹小珍“失踪”的真相告知呢？他犹豫不定，便询问前来探病的工友秀秀。秀秀建议别再隐瞒了，现在应该将实情让他妈妈知道。
少昌于是将小珍“失踪”的实情告诉妈妈，妈妈听了立刻睁大无神的双眼出尽微力失望地呼喊一声“小珍！”她就这样遗憾地离开人间。
此情此景，少昌和工友秀秀见了都流下了心酸泪。
此刻，少昌无限感伤地问秀秀：“生离死别，真的是人生不能避免的事吗？”
秀秀听了绽露笑容说：“其中的道理，改天我才详细跟你谈。”
秀秀与少昌同在一家外资电子厂工作。秀秀是生产部操作员，她从马采西业南下谋生，为人热情有礼，有行道济世的仁慈心，与少昌谈得来，很投缘。
3
那天，锺大婶在弥留之际，秀秀前来探病，她建议少昌将小珍“失踪”的真相告诉他妈妈。原来，小珍出国工作交上了损友，误入歧途，不幸堕落风尘，（风尘：喻沦为娼妓。）她吸毒，藏毒，结果被捕入狱。
这天，在组屋区，入夜的咖啡店座无虚设，人声嘈杂。
秀秀约了少昌下班后到组屋的咖啡店喝茶，坐在一个比较幽静的角落谈心。她对少昌一家的不幸遭遇深表同情。
“少昌，上回你问我有关生离死别是不是人生难免的事。”秀秀提醒说。
少昌点点头，目光炯炯看着秀秀寻求答案。
“人生最大的事，莫过于‘生’与‘死’，生死是人生的自然过程。”秀秀为人忠厚，接着问道：“少昌，人生是‘真生’吗？人死是‘真死’吗？”
“我很想知道答案。”少昌甚感兴趣。
“人死后复活是不可能的事，就像落下来的花不能再回到树枝上。”秀秀圆浑的脸蛋显露出亲切的笑容说：“所以，世人都为生而欢喜，都为死而悲伤。”
“这是人之常情。”少昌频频点头。“人身难得，每个人都会珍惜生命。”
“人的生命的本体是什么？——是灵性；人的生命现象是什么？——是灵魂。”
“秀秀姐！”（少昌尊称秀秀为姐姐，因为秀秀的年纪比他大。）少昌凝视着秀秀灿烂的笑容，渴望着问：“人的一生过程中，什么是短暂的？什么是永久的？你可以多谈有关‘灵性’吗？”
“人的灵性又称自性、佛性、本性良心等，它是每个人生命中本来就已经具备的自家宝藏，它永恒不灭。灵性（佛性）人人皆有，不分愚昧或聪明，圣人不增多，凡人不减少，所以说人人皆可修成佛。”秀秀的声音清脆，肯定的说：“性在人在，性去人亡。”
“性是指男女性别的性吗？”少昌虚心好学。
“不是。这里的‘性’是指人的灵性。”秀秀口齿伶俐，继续说：“灵性称‘真我’，真我之灵性不生不灭。人的躯体（肉体；身体）称‘假我’。身体佛家称臭皮囊。灵性离开了身体，只留下躯壳或称尸体。简单说，人死后腐烂的是肉体——假我。死的是人的肉体，不是人的灵性。”
“我明白了！”少昌领悟力强，微笑道：“灵性和肉体就是真假之我结合成一个人。真我之灵性离开了假我之肉体，肉身没有了感觉，动也不会动，就成了死人。”
“没错！”秀秀语重心长说：“重要的是要珍惜我们的灵性。有此身，正用短暂的人身来修我们永恒的灵性才是最重要最珍贵的。”
“秀秀姐，听说人死‘归天’或‘过身’，是怎么一回事呢？”
“我们人的本来真面目是指灵性。人死灵性归天就是回归灵性的故家乡。过身是指人死后灵性由此身过到另一个人身上或非人身上。非人身指的是诸如陆地动物，飞禽或水中动物等。‘过身’佛家称‘轮回’。”
“原来，肉身毁灭了，灵性依然长久存在。”少昌感怀万千，问道：“那么，灵性要如何才能超脱轮回呢？”
“这个问题，很多人都想探索研究。”秀秀的嗓音圆润，逗趣道：“少昌，青春期的少女好像一朵鲜艳夺目的花，花色迷人，红艳欲滴，你喜欢吗？”
“花开色彩鲜明，人人都喜爱观赏，但时日一到，终会凋谢。”少昌颇有感触的说。
“所以说，岁月无情，身体随着时光的流逝而衰弱，人就不可能永远青春不老。既然有此人身，就应当珍惜此身，也应当正用此身，效法古圣先贤修心养性，以自己之真知践之于行，与志同道合者齐心协力，为扭转社会颓风，为匡正世道人心而牺牲奉献。在人世间充分利用此身，去创造完美的生命和永恒不朽的圣业，行道立德直至功圆果满，把灵性修到圆圆满满。”
“哦！灵性修到圆圆满满，就能超脱生死，回归原处。”少昌的领悟力很强。
秀秀是一位真知明理人，苦口婆心继续说：“人在世间，不知有多少人日日夜夜在扮演着生、离、死、别、贪、嗔、痴、爱等角色。每个人出生来到人间，无不带着功德与罪业而来。有德者或者说前世做人有遵行人伦道德者，便出生在比较美满幸福的家庭，生活环境比较好。无德者或者说前世为非作歹者，人伦道德败坏者，今世来到人间就要接受苦报了。”
少昌惊喜道：“对了！我曾经听修行人说：‘欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。’秀秀姐，你继续说。”
“对！因果律是宇宙发展的规律，所以我们要明白因果律，我们是生活在因缘果报的人世间，人、物的来龙去脉不是偶然的。少昌，你的遭遇不也一样吗？你会欢喜接受吗？”
少昌默默地点头承认。
秀秀平易近人，诲人不倦道：“人间好像苦海。少昌，你同意吗？生活中有各种烦恼困扰着世人，所以形容这个世界就像是‘苦海’。少昌，以你的生活遭遇，你应该有很深很深的感受呀！”
少昌求知欲强，点头说：“秀秀姐，既然说人间好像苦海，难道人来到世间就要苦中作乐吗？我时常苦苦思索，人生这条路要经过生、老、病、死四大苦，还有其他各种苦，人生的路途就好像大海中的波浪，一浪一浪一直起伏不平，一波一波没稳定。秀秀姐，我们的生活，我们的工作等等，为什么会遇到很多艰难困苦与波折呢？”
秀秀笑得很可爱，然后说道：“人生这条路，正如你比喻的像海浪一波一波没稳定，所以我们更要振奋精神，力求上进，不屈不挠去克服现实生活中的各种困难与波折，同时要有正确的思想和目标，才能平安抵达目的地。少昌，你说对吗？”秀秀喝了一口咖啡，明亮的眼睛看着少昌认真的说：“少昌，你听过人生如戏的比喻吗？”
“我在书本上看过。”
少昌爱好阅读，他在阿成叔的鼓励下，曾经写过一篇八千字的小说，内容描述有关他在建筑工地流血流汗的生活感受和被压迫的遭遇。他喜见秀秀明眸皓齿，微笑道：“是呀！你和我都是戏台上的演员。”
“对！”秀秀满腔热忱，声音脆亮道：“在人生的舞台上，你和我要扮演怎样的角色呢？有没有认真担负演员的责任呢？就是说，我们来到人间，要扮演好上天交付给我们的责任使命。有些人的责任使命是潜行道德以求同化世界，务使人人都有道有德，人人都行功立德。”
“啊！”少昌钦佩的说：“这个责任使命真伟大呀！”
“今天，”秀秀忠实地分析道：“世界各地乱象丛生，世风日下，伦常败坏，你妹妹小珍所以会堕落，都是因为不守每个人本性良心中具有的五常八德，本性良心被尘缘拖累了，被尘缘杂质如乌云般遮蔽了我们光明的自性，所以孟子说‘天下溺援之以道’。（参看笔者编著题为《天下陷溺·援之以道》。）少昌，你想过了没有？在这人生的舞台上，不知有多少人在现实的生活中遭遇各种不幸而痛苦地挣扎，哭诉，有些人则醉生梦死般地白白浪费生命。少昌，你选择的人生方向是什么呢？你要在这苦难的人间扮演怎样的角色呢？你要为上天肩负怎样的责任使命呢？不然，一旦无常到，（无常：时常变化，变化不定。）一切事情都无法进行了。所以，古人说，一旦无常（此“无常”乃婉辞，指人死。）万事休，怎能不好好把握时机呢？”
“秀秀姐，我明白了！”少昌憨直可爱的说：“我要向你学习，我要跟着你一起迈步向前。”
“有志气！”秀秀赞道，眼睛一亮，强调说：“应该这么说这么做才对：我们立志要永远跟着古圣先贤的足迹迈步向前！撒播仁义道德的种子遍布全世界，培育它生根、发芽、壮大、开花、结果……立了大功却不把功劳归于自己。”
“秀秀姐！……”少昌衷心感佩，热泪盈眶。
秀秀正己化人，少昌非常感激她给他的爱，感激她给他不断的教导和劝化而获益不浅。少昌从此步上正途，明理做人……
4
花开花落，日月如梭，时不待我，少昌抓紧时间努力学习，天天向上。
秀秀的工作准证到期，不获更新，只好回返马来西亚。
这天晚上，少昌送别秀秀，一直送到火车站，该是道声“再见！珍重！”的时候了。
此刻，少昌感恩地、激动地说出心里话：“秀秀姐，非常感谢你给我一颗真诚的爱心，这些日子得到你的爱护和引导，我才懂得明理做人，不再一日过一日，而是要做个有道有德的正人君子。”
秀秀爽朗地笑了笑，说：“其实，应该感谢的是上天，上天希望有更多有缘人抱道奉行，在灾难未发生前去救劫，化人心、化因果。所以上天安排我们‘有缘千里来相会’，此生此世，就要好好把握难得的机缘啊！”
“会的！”少昌满怀激情地说：“是你的一颗真诚的心感化了我，此生此世，我会还给上天一生真情——奔驰在为弘扬仁义道德和五常八德的真理大道上。”
面容刚毅的秀秀微笑着点点头，接着再次叮咛道：“少昌，别忘了，你父母抚育儿女的一颗真心，要如何报答你父母的恩情呢？别忘了行道立德，以你的功德（德孝）来超拔你父母脱离生死轮回之苦。”
“会的！”少昌满怀坚定的信心说：“我也决心将堕落风尘的小珍援救上岸，还有那位乐于助人、关心别人、爱护别人、明辨是非的朋友阿成叔，他也一直在风浪中苦苦挣扎，我怎能忘记他不伸出援手呢？会的，我会将阿成叔及我的亲戚朋友通通都援救上岸。”
此刻，月色溶溶，火车的鸣声响起，提醒乘客火车就要开始奔驰远行了。
“少昌，再见！少昌，珍重啊！”
“秀秀姐，你回到马来西亚广阔的土地上，无论遇到什么困难或阻碍，一定要坚持你的伟大理想呀！”
秀秀挥挥手致意说：“……”
少昌和秀秀临别有说不完的真心话，他们俩都为了要将社会人心挽复到正途上去的伟大理想而互相勉励，互相祝福……
——续篇《有缘千里来相会》写于2015年5月
[清心领会]
阿标（少昌的父亲）是一名生活在底层的劳苦工人，工作繁重，在风风雨雨的日子里，他仍然担负起养育妻子儿女的责任。可惜，他错误地将心里感受被压迫被剥削的闷气发泄到妻子儿女的身上，更不应该以酗酒来麻醉自己。他一直在生活的苦海中挣扎求存，醉生梦死地走完短暂的一生，令人悲叹！
锤大婶（少昌的母亲）是一名善良、勤劳的妇女，她丈夫去世后便肩挑生活的重担，日夜劳累，手脚不停地缝纫衣服，所赚取的生活费仍然不够日常开销，不幸借贷过日而债务缠身。她望望天，看看地，把希望寄托在儿子少昌“十年寒窗，飞黄腾达”，期盼他考获一张优等文凭，就能找到一份好工作，将来过个心情舒畅的日子，这也是社会底层民众生活在困境中殷切的期盼。然而，她的期望还未实现就病入膏育，她在结束崎岖坎坷的一生前，最后一句爱的呼唤“小珍！”，就已深深地体现出她对儿女的“一颗真心，一生真情”。
小珍（少昌的妹妹）背井离乡去谋生，疏忽大意交上损友，误入歧途，吸毒拥毒，堕落风尘，一失足成千古恨，她背负“不孝”的恶名。她也是道德败坏的受害者，社会的悲剧，怎么不令有良知良能、热爱真理的人心痛、悲叹呢？
阿标、锺大婶和小珍，他们都弃真逐妄，不明理、未觉醒；出生为人，遗憾的是其结果灵性无法归位。世间不知还有多少人仍然乐于在迷途中日夜奔劳，跟他们一样还未真正认识自己的本来真面目（灵性），仍然在生死苦海中挣扎流浪。
少昌选择阅读有关歌颂人生之真、善、美及批判社会丑恶的文学作品，他在被迫“离职”的华文老师阿成叔的鼓励下，写了一篇有关建筑工人艰苦生活的小说。可喜的是他在尘俗的感染中仍然保存一颗纯良的心。
岁月不饶人呀！少昌度过了几许挣扎的岁月，终于喜见曙光，他转行到电子厂当品质检查员，生命有了个转折点。所谓“有缘千里来相会”，他庆幸结交到一位真修实炼、热爱真理及希望能促使人人都生发天良的工友秀秀。
秀秀的一颗真实的诚心感动了少昌，是秀秀从心里流露出的真实情感，这样的“情感美德”架起了一座信任之桥，通往少昌心灵的彼岸，引导他寻获自己的本性良心及明白因果报应的可怕。于是，少昌步上正途，正己化人，生命焕然一新，决心为救人救世化劫而孜孜不倦地奔走在闪耀的真理大道上。他的经历促使他决心向古圣先贤学习，脚踏实地真修实炼，尽己绵力去与志同道合者共同化世警迷推行伦理道德，希望曙光照耀大地，希望能带给苦难的人间增添光与热，人人都向自我的内心去提炼自性的宝藏…
——完稿于2015年8月