《讲义学习》前人著
内圣外王（一）
一丶前言
今天后学要跟各位研究的题目是「内圣外王」，内圣就是修己，外王就是渡人。我们在前面已经研究过「四圣谛法」与「十二因缘法」，四圣谛是小乘法，是一种自渡而没有渡他的法门，没有菩萨的悲愿。十二因缘法是中乘的修行法门，主要是让人了解痛苦的由来是由于无明，无明就是顺着自己的欲望、个性。修此法门就是要逆着自己的欲望、个性，如此才能解脱。
那么今天后学要跟各位研究的是大乘菩萨的修行法门：「六度万行法」。我们都知道菩萨有个悲愿：「但愿众生得离苦，不为自己求安乐」。所以菩萨行是自利兼以利他，自渡兼以渡人，所以六度也包括了内圣外王。
二丶纲要
（一）如何修内圣？
老子曰：「知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。」所谓的修内圣，其实就是认识自己，降服自己。不是了解別人，征服別人。了解別人，征服別人容易；但是要了解自己，降服自己，必须要下很大，很深的功夫。所以修内圣就是要了解自己的毛病、脾气，然后加以克服。例如：我很贪心、很小气、很会嫉妒、很爱骂人、批评人、很会生气、没有肚量，经常有不好的念头产生，有很多不良的习惯。降服自己就是当自己有不好的念头时，要赶快克制，不要让其生长下去。有贪心、小气的种子，要学习多布施；生气时要学多忍辱、不说话；喜欢骂人或批评人，要学习说好话；嗔心时，要学习多找别人的优点，这些都叫降服自己。儒家所言：一日克己，天下归仁。人人若能克己，天下就能大同。
自从我们求道，修道以来，相信大家在心性上都有很大的改变及提升。事实上，人要靠自己的力量来改变自己，降服自己，确实比登天还难。因为累世以来的无明太深了，业力、罪、过、错太重了。若是没有 上天的力量，人是很难改变的。俗语说：「江山易改，本性难移。」所以一个人求道后，在修道的过程中，能够渐渐提升，这一切都是 上天的慈悲，仙佛的明暗护佑，前辈者的苦心及牺牲，前贤用心的裁培。我们应时时存感恩的心。
修道就是一步步往上走，往天堂路走，往回家的路走。子日：「君子上达，小人下达。」也就是说君子在日常生活中，他能时时反省、克己、修正自己的错误，故能上达。一般人不了解为什么要修道？为什么要改变自己，克制自己？所以做任何事情都以自己的个性丶想法丶顺着自己的欲望，被命运操纵着，最后掉入痛苦的深渊，这就是所谓「小人下达」。
我们现在修道就是要逆着自己个性，逆着自己的欲望，才能上达。所以修道首先要了解自己，认识自己的个性。
大凡人的个性有五种类型：这五种个性是根据五行（金、木、水、火、土）来分析。我们人在天地之间，就是拘束在五行之中，无法超越，也就是受到气天个性的拘束，无法超出气数之外。
五行性：金、木、水、火、土
金
长相：身材苗条、单薄、面白、清秀、生气时面色变白。
阳性：有义气、善于交际、动作敏捷。
阴性：好嫉妒、好捉弄人、贪小便宜、斤斤计较、好辩、说谎，故伤肺。
木
长相：身材细长、长脸、生气时面带青色、带杀气。
阳性：仁慈、正直、能忍辱。
阴性：不孝、不服人、易怒、爱看人缺点，怒则伤肝。
水
长相：体型肥胖、面型上窄下宽、面色淡黑、粗眉大眼、毛发深黑、说话漫长而低、行动缓慢、生气时好哭、面色带黑。
阳性：有智慧、性柔和、擅长艺术。
阴性：鲁纯、遇事退缩、对自己没有信心、不合群。
火
长相：身材圆胖丰满、毛发稀少、说话快、行动急速、生气时面红。
阳性：明理、谦虚、不争、不贪、守礼、守法。
阴性：个性急燥、好争理、喜欢夸张、好虛荣、做事虎头蛇尾、好恨人、恨人伤心、心跳、失眠、喑哑。
土
长相：五短身材、圆脸、蒜头鼻、面黄、说话鼻音。
阳性：忠厚、信实、宽大、能容。
阴性：固执、心量小、疑心大、好怨人、怨人伤脾、胀饱、腹痛、吐泻。
以上是金、木、水、火、土，五种类型的人，每一类型都有其阳性与阴性，优点与缺点。当然并非所有属于金性的人就拥有金性所有的优点或缺点；木性人就拥有所有木性的优点与缺点。当然善人所拥有的阳性多于阴性；凡人所拥有的阳性与阴性各半；恶人所拥有的阴性就比阳性还多，甚至完全都是阴性，而没有阳性。
五行之间的关系很密切，彼此会相生、相剋。相生就是互相辅助，表示有缘；相剋就是互相排斥，表示无缘。
五行相生：木→火→土→金→水→木
金会生水，水会生木，木会生火，火会生土，土又会生金，表示金性人与水性人有缘，水性人又与木性人较有缘，木性人又与火性人较有缘，火性人又与土性人较有缘，土性人又与金性人较有缘。
五行相剋：金→木→土→水→火→金
金剋木：金属会把树木砍断，所以相剋。
木剋土：树木生长在地上，树根可穿土。
土剋水：筑堤防，阻止水流。
水剋火：火盛时，浇水，火则熄灭。
火剋金：以火烧金属，金属会熔化。
表示金性人与木性人较无缘；木性人与土性人较无缘；土性人与水性人较无缘；水性人又与火性人较无缘；火性人又与金性人较无缘。
研究五行性的目的，就是要更了解自己，看看自己是属于哪类型的个性，以及学习每类型不同的优点。例如：金性人的义气、敏捷；木性人的仁慈、正直、忍辱；水性人的智慧、柔和；火性人的明理、谦虚、不争、不贪、守礼、守法；土性人的忠厚、信实、宽大、能容。把缺点转变成优点，把阴性变成阳性，把相剋的变成相生，把恶缘化成善缘，把本性之善发扬出来，以达到明心见性。
（待续）