2022年4月25日星期一

《讲义学习》心好就好何以必要求道

《讲义学习》前人著

心好就好何以必要求道

一、前言
    在开始之前,首先感谢    上天慈悲,让我们有机会共同聚一堂,一起来学习上天的真理。
    今天后学在这里要感谢上天的慈悲,以及前辈者和坛主的慈悲,后学在此并非来教大家,因为后学还未有足够的智慧,只是想与大家来分享一些从前贤那里所学到的真理。
    自从修道的这一段时间里,发现一个人的改变和成长,时间的长短并不是最重要的,最重要的是在于心。我们遵照前辈者的心,他希望后学能学习    上帝的真理,然后力行之。我们今天才能有缘相聚在这里,这我们谈有关「心」的题目之动机。
    有时候我们会听到有一些人刚开始修道,并感到道的宝贵,当他们讲道给家人或亲戚朋友听时,就会遇到下列的几种回答:「我已经是很好了。」或是「我的心很好,为何要……?」,「我已拥有一切,家庭、工作,而且我也没做损害别人的事,也不偷丶不杀,我什么都不缺。」
    我们要如何去回答他们呢?这就是我们今天要探讨的题目:心好就好何以必要求道。
    如果我们看事情能再深入一点,会发觉无时无刻都受到    上天、阳光、空气、泥土等的恩惠。相反的我们给    上天回报了什么?祂不要求我们什么,只要我们的一片诚心,去行    上帝的义,显现    上帝完美的德行。
    现在我们一起来研究这个题目。

二、纲要
 
(一)心好是做人的基本条件

    一般我们所谓的心好是什么?
    有一天后学问了一些不同的人,何谓心好?有一些回答说,所谓的心好就是不偷、不做不义的事、不去攻击别人、照顾家庭、交很多朋友、过有规律的生活、不干涉别人的生活等。一般当听到这些话时,会觉得很有道理,但我们若是深入去了解,这样的回答,并非如我们所想的那样正确与完整。在这社会上,有时候我们想去寻找具备这些特点的人,但却很难找到,我们相信拥有这些特点的人,就是所谓心好的人吗?这些都需要更深入、更细微的去省思,也可以让我们更进一步的了解自己。
    当我们来到世间时,    上帝赋予我们完美无缺的美德,就好象来自天上一样,这些是:仁、义、礼、智、信,由这些衍生出来的是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、恭、敬、谦、让等。这些美德都是我们在天上的父所给予我们的,也是人类的本质与本性。这个绝对的良心就是我们跟其他生物(动物、植物或矿物)不同的地方。可是这些美德很难在凡人的身上看到,但并不表示不存在,只是被我们的恶习、欲望、无知、自私等所蒙蔽了,也就是这些美德仍然存在的。所以实在去实践那些美德,以及拥有好的心肠,只是做人所应具备的条件,并非特别的好心。
    如果没有那些美德的话,我們就不能称为完人,所以心好并不是如人所说的「完人」。如果我们仔细地省察我们自己,就会发现,我们有美妙无穷的美德,可是却让它沉沦了。在一天二十四小时里,我们没有去实践仁、义、礼、智,就是因为缺少信。当中「信」者「性」也,本性之流露。
    这五种美德对我们来说还离得很远。如果我们每天去想    上天赐予我们的,来自上天的、大地的,来自一切我们周遭的事物,我们所回报的实在太少了,有时候我们对周围的人不好,对每天给予我们的大自然,并没有去爱护。如果我们能回报大自然给予我们的一切,如果我们也能用感恩的心,来报答大自然,感谢它们赐予我们的粮食,一天之中有多少的不好念头会在浮现脑海中呢?又呈现了多少感恩的心在每天的生活中?从我们一起床就开始接受到别人的恩惠,如阳光、盥洗的水、日用的饮食,如果每一分的阳光都要付钱,我们将会怎么想呢?一旦缺少了它才会开始去珍惜我们所拥有的,例如从来没有人想过要感恩每天所用的水与空气,如果我们每天呼吸的空气需要付费,水与空气及阳光都来自于    上天,事实上我们用再多的费用去支付都不够的。
    为什么我们都无法去体会这些呢?因为我们有时被蒙蔽了,或许我们会这样想,那是我们该得的,因为我们也在工作,但是我们做的太少了,而受到的恩惠太多了,谁有这种大能力能使万物新生与成长,只有天地才有这些美德,事实上我们每天生活上所需要的事物,都来自于    上帝。
    在好的方面,我们也接受到了关爱、礼敬、教育,虽然我们很深入的去想一些最平常的事,我们还是无法领会的。因此,如果我们仔细的想一想,我们会问自己够资格享受这么多的恩惠吗?我们只要拥有善良的心就足以报答了吗?
    如果一个好人,在一生常中只限于施舍食物、衣物、住所,那么这跟岩石又有什么不同呢?
    由此让我们了解,如果只是心好,没有什么值得骄傲的。因为心好就象我前面所说的,那只是做人的基本条件而已。

(二)对心好而无法找到真理与修行的人感到可惜

    现今的社会太缺乏道德了,缺乏礼敬,缺乏良好的习惯,自私心在心中泛滥,这些都由于贪求声色犬马物欲,所造下的产物,也因为这样我们也受到了影响,甚至连心好的人也不例外。当然也有一些人在内心中严守着戒规,保存着良知,但这种人实在太难找了。
    相信大家过去都有很好的修行,所以今世才有这么好的根基,尽管如此,对于一些只有心地善良却无法提升自己的修行,改变为君子的人感到可惜。
    道的宗旨就是要了解和回到我们的本源,如果我们没有求道,绝对无法了解我们在这世上的使命,而只限于做个心好的人而已。所以我们是为何而来到世间?我们来到世间难道只是为了起床工作、读书、看报、看电视,然后休息,这样一天一天的过吗?
    如果我们没有找到真理的本源,让自己提升,也让别人提升的话,就是辜负    上帝以及父母对我们的期望。
    有德行的人,他们有很深的根基来维持精进,如果此时能借着我们的根基,认识自己的本性,回到我们的本源,了解人生的真谛,更进一步来完成使命,如此就不会辜负    上天了。
    今天我们会居住在这个世界并非偶然的,在这世上还有很多心好的人,正期待着能够找到真理,可惜的是他们没有这种机会求得这么宝贵的道,以及跟我们一起修行。我们已经找到了真道,但是他们仍然在每一时刻,每一个地方期待着真道的挽救。

(三)心好就是自己修道也让別人修道

    圣人的心    凡人的心
                        

    这两个中国文字都代表心的意思,但是它们之间有很大的差别。第一个是代表圣人的心,我们可以看到它有一个直线,一条边线保持平衡,我们可以看到有一定的规矩,这就是代表圣人的心。
    第二个心的线条看起来就是没有规则,直线偏离,还有在顶端上有个勾勾,这个代表凡人的心,就好象字本身一样,毫无秩序且不正。那勾勾的心,使我们执着于万物、情感,使我们在人生的道路上不断的往后退。
    此时在每个人身上都同时拥有两种心,但只有血心(人心)占优势,而圣人的心并未显现出来。
    好心就是本性,古代圣人(孟子)曰:
    无恻隐之心非人也,无羞恶之心非人也,
    无辞让之心非人也,无是非之心非人也,
    恻隐之心仁之端也,羞恶之心义之端也,
    辞让之心礼之端也,是非之心智之端也。
    借着道来光明我们的心性,而且也可以觉醒他人,这就是所谓的心好。有时候我们看到一些人在赈灾,或救济穷人,但是这种行为是在事情已经发生了才做的。这虽然很好,但是修道就是要改变气数,可以避免灾难及一切问题的发生,这才是「绝对的心」。    上帝所赐予我们的心,圆满光明无污染,是真理的化身,而真理是绝对不变的,所以,此心也是绝对不变的。

三、结论
    从以上所谈的,我们可以了解到,为何心好还要求道修行。虽然我们有个好心肠,不只是发现自己的问题,而且也可以帮助别人也去掉自己的自私心,而对别人的痛苦不可以装作没有看到而不在乎,不可以想我心好就好了。这是错误的观念,所以我们已求了道,应该更珍惜以及更精进来修心。
    天时越来越紧急了,而我们还在苦海中浮沉,无法到达彼岸,让我们一起携手走向正等待我们的天国吧!
    感谢    上天慈悲,感谢前辈者、坛主慈悲,如果在学习过程中有错误的地方,恳求    上天慈悲赦罪,也感谢各位前贤抽空来参班。